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切不可放弃精神追求和道德修养。佛陀指出,通过精神的专注和统一,可以克服种种内外诱惑,如爱欲、忧恼、贪欲、昏沉、怯懦、疑惑、虚伪、自私、追求名利、自赞毁他。在克服诱惑之后,达到一种高尚的境界,如清净、...
马明博
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。虚云对此有所发挥,说:“世尊所说三藏十二部经典,也是为了你我的贪嗔痴三毒;所以三藏十二部的主要就是戒定慧,就是因果,使我们戒除贪欲,抱定慈悲喜舍,实行六度万行,打破愚迷邪痴,圆满智慧德相,庄严功德...
陈金凤
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入,离诸尘妄,能令众生,禁系枷锁,所不能着。八者,灭音圆闻,遍生慈力。能令众生,经过险路,贼不能劫。九者,熏闻离尘,色所不劫,能令一切多淫众生,远离贪欲。十者,纯音无尘,根境圆融,无对所对。能令一切...
陈坚
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人40岁时必死,后来此人不但未死,而且60岁时还当了宰相。占卜极准的卦师心中不服,一种强烈的理念驱使他非要查个究竟不可。他终于查出,这个宰相在二十几岁时曾拾到一串价值连城的钻石项链,他没有贪欲,将原物...
佚名
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历于尘劫,皆虚幻之本也。”其徒不愤,皆作色厉声,谓阉夜多曰:“尊者蕴何德行,而讥我师?”阉夜多曰:“我不求道,亦不颠倒。我不礼佛,亦不轻慢。我不一食,亦不杂食。我不知足,亦不贪欲。心无所希,名之曰道。”...
刘立夫
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第三居尔苯有三个部分:首次改编、中次改编和末次改编。其一,着蓝裙之班智达因被贪欲所迷,遭到国王恩扎布达之惩罚,为了加害佛教,投靠并成为一个与佛教为敌的国王的经师,宣扬如弑杀僧人可得解脱之果。改编了许多...
才让太
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修行过程当中,我们所要明白的是在欲界当中(欲界有六个天),我们的起心妄念,恶念等等,贪欲执着最多。因此,我们要用戒的方式,来对付心猿意马的心,就自然起自制己控的效用。但是你一看从色界天,无色界天,初禅、...
道隆法师
|五明研究|
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(Karmapatha)之中。“十善业”与“十恶业”相对,是佛教的基本道德信条。属于身业的有三:不杀生、不偷窃、不淫邪;属于口业的有四:不妄语、不两舌、不恶口、不绮语;属于意业的有三:不贪欲、不嗔忿、...
杨富学
|五明研究|
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ldquo;灭诸烦恼,名为涅槃。”《杂阿含经》亦说:“涅槃者,贪欲永尽,瞋恚永尽,愚痴永尽,一切诸烦恼永尽。”因此,涅槃是超越生死,悟入无生之境界,是位解脱自在的圣者。
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达观法师
达观法师|无常法门
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,我们就珍惜、照顾,生起贪欲;对自己所不喜欢的对象、他人,就生起瞋恚。这种对自己起贪、对他起瞋,都是由我们的无明愚痴产生的。
因此,业、烦恼都是我执──执着「我」所产生的。所以我执的心是一切过失...马上掉下来。有如此例般,当恶缘突然间降临在我们身上,虽然受到伤害,但在这时候并没有生起瞋恨之心。相同的,如果让我们起贪欲心的境界突然现起,我们在这时候也不会生起贪。还有像其他种种的恶缘生起时,我们也都...
贡噶旺秋仁波切
修心七要|贡噶旺秋仁波切
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